二、書(shu) 法不能為(wei) 名所累。
　　書(shu) 法藝術本來是一種享受，真的成名就太累了，不但累了自己，還累了家人。沈鵬先生七十高齡了，每天麵對排成長龍的求字人，自己非常累，就連堂堂北京大學醫學教授的沈夫人也成天忙碌著為(wei) 沈老做“秘書(shu) ”，認真處理全國各地來信來訪，老兩(liang) 口兒(er) 幾乎犧牲了所有的休息時間，想方設法盡可能地做好方方麵麵的工作。

    三、書(shu) 法學習(xi) 要耐住寂寞
　　陳年老窖，越存越香，就怕心急火燎，老是開缸走氣，經常跑味，結果一缸好酒成了酸腐的酒釀。書(shu) 法也是如此，靜不下心來刻苦臨(lin) 帖，隻是忙於(yu) 展覽，忙於(yu) 發表，忙於(yu) 應酬，而品質數年一貫製，這樣，本想早日成名，結果弄巧成拙。任何藝術家，當然包括書(shu) 法家，都要坐得起冷板凳，十年二十年在所不惜。如果為(wei) 利益驅動，不在臨(lin) 帖上下功夫，而在宣傳(chuan) 上打主意；不在理論上下功夫，而在關(guan) 係上打主意。到頭來，隻能成為(wei) “社會(hui) 活動家”，而不是書(shu) 法家。

       四、學習(xi) 書(shu) 法切莫求怪
　　初學書(shu) 法，不要求其怪，求其險，而要取法乎上，步其書(shu) 法正道。歪的、斜的、有字不好好寫(xie) 的，最好離遠點。學過一段書(shu) 法的同道們(men) 也不要為(wei) 了獲獎、為(wei) 了參展，扭曲自己的審美理想，審美趣味，硬把好端端的字寫(xie) 得歪歪的，醜(chou) 醜(chou) 的，跟著流行書(shu) 風左右搖擺。隻有緊跟傳(chuan) 統，問津經典，崇尚古賢，才是學習(xi) 書(shu) 法的捷徑。

    五、寫(xie) 字先做人.
　　有人說，書(shu) 家的品德好比山崖，書(shu) 法好比水，從(cong) 聖潔的山崖裏流淌出來的是清洌的甘泉；從(cong) 肮髒的溝渠裏淌出來的必定是泔水。此話雖然有點絕對，但至少品行不正的書(shu) 家之作，人們(men) 是恥於(yu) 掛於(yu) 殿堂的。據史載，嶽飛和秦檜，一忠一奸，其字都能夠上書(shu) 家的水平，英雄嶽飛的書(shu) 法在神州大地有的勒於(yu) 石，有的刻於(yu) 壁，有的供於(yu) 堂，八方流傳(chuan) 。而奸雄秦檜的字，在人們(men) 的記憶中已經消亡，隻能在聲討奸臣的曆史典籍中尋到他的筆跡。可見，品行對書(shu) 法家是何等重要。

    六、書(shu) 法不要唯“名”是藏。
　　書(shu) 法的收藏，應當將藝術水準放在第一位，不要唯“銜”是藏，誰的名頭大就收藏誰的，也不要“惟獎是藏”，誰獲了獎收藏誰的。應該收藏有真正藝術品位的作品，它經得起時代潮水的衝(chong) 刷，藝術光芒是永難磨滅的。

    七、書(shu) 法是情感的寵兒(er) 。
　　書(shu) 法作品是書(shu) 法家心靈的構置件。書(shu) 法意境的創造帶有書(shu) 法家濃重的感情色彩。隻有在作品中傾(qing) 注感情，點畫線條才有生命力，才能流美傳(chuan) 神，才能駕起作者與(yu) 欣賞者之間的感情橋梁。

    八、書(shu) 法要謹慎“發表” 。
　　書(shu) 法作品要謹慎發表，這是聰明書(shu) 家的一條秘訣。
　　書(shu) 法家對自己的作品一定要有客觀的認知，不能坐井觀天地認為(wei) 獨自尊大。寫(xie) 書(shu) 法不同於(yu) 寫(xie) 新聞稿，出點差錯有願作嫁衣的編輯把關(guan) 。書(shu) 法是一門改不得的藝術，一下筆就千古不變，容不得別人去錦上添花。書(shu) 法作品自身不管寫(xie) 得好賴，容不得好心者幫忙，無論添減，都是畫蛇添足。這就要作者對自己的作品進行嚴(yan) 格判斷，確實優(you) 秀的再發表、再舉(ju) 辦展覽，如果拿不準，甚至就沒有發表、展覽的價(jia) 值，靠自己膽大、錢多去展覽自己藝術上還不成熟的作品，不展覽還好，一展覽，就是向世人宣稱你不會(hui) 寫(xie) 字。（本文根據丁嘉耕文章整理編輯）