徽墨

    墨的發明是我國先民對中國文化乃至世界文明的一項重大貢獻。徽墨是我國製墨技藝中的一朵奇葩，也是聞名中外的"文房四寶"之一。因產(chan) 於(yu) 古徽州府而得名。它是書(shu) 畫家至愛至賴的信物。古人曾雲(yun) ："有佳墨者，猶如名將之有良馬也。"

    安徽省的績溪縣、黃山市屯溪區、歙縣兩(liang) 地為(wei) 徽墨製造中心。徽墨特征鮮明、技藝獨特、流派品種繁多、科技內(nei) 涵豐(feng) 富，在中國製墨史上占有重要地位。但是，由於(yu) 原料不足和工匠後繼乏人，徽墨生產(chan) 前景堪憂，相關(guan) 的製作技藝也有失傳(chuan) 的危險，急需保護與(yu) 搶救。

    徽墨起源與(yu) 鼎盛

    墨與(yu) 筆硯的出現幾乎同時發端於(yu) 新石器時代的晚期。作為(wei) 一種消耗品，在人工製墨發明之前，一般都利用天然墨或半天然墨作為(wei) 書(shu) 寫(xie) 材料。據《述古書(shu) 法纂》記載："邢夷始製墨，字從(cong) 黑土，煤煙所成，土之類也。"也就是說人工墨的曆史起始於(yu) 周宣王。邢夷製墨也就是人工墨的開始，人工墨的出現，無論是從(cong) 它的質量、使用價(jia) 值，還是審美觀等方麵都大大超過了天然墨，天然墨因此被漸漸淘汰。至漢代，墨之原料開始取自鬆煙，其次是漆煙和桐煙。最初是用手捏合而成，十分鬆散，後來改用模製，經過入膠、和劑、蒸杵等工序製成墨錠，才使墨質堅實耐用。

    徽墨，作為(wei) “徽州所產(chan) 之墨”的統稱，起始於(yu) 北宋宣和年間（1119―1125年），而此前則譽為(wei) “新安香墨”。徽州製墨曆史，不晚於(yu) 唐朝末年，名聲鶴起，則在南唐後主李煜執政之時。

    從(cong) 現有史料來看，徽墨生產(chan) 可追溯到唐代末期，由於(yu) 安史之亂(luan) ，大量北方墨工紛紛南遷，導致製墨中心南移。易州墨工奚超父子奚超、奚廷一家由河北易水南遷至徽州，為(wei) 黃山白嶽之奇和練溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。奚氏父子本是製墨能工，此時得皖南的古鬆為(wei) 原料，又改進了搗鬆、和膠等技術，終於(yu) 創製出“豐(feng) 肌膩理，光澤如漆”，經久不褪，香味濃鬱的佳墨。南唐後主李煜，雅愛書(shu) 法繪事，將召奚廷擔任墨務官，井賜給“國姓”的獎勵。於(yu) 是，奚氏全家一變而為(wei) 李氏。李廷成為(wei) 古今墨家的宗師。宋宣和年間，就出現了“黃金易得，李墨難求”的局麵。奚廷成為(wei) 古今墨家的宗師，新安（徽州）之墨名聲倍增。這樣又招未了易水另一位名墨工張遇。張遇利用徽州的優(you) 質鬆煙、（桐）油煙製墨，將徽墨由單純的鬆煙墨；推向了與(yu) 油煙墨並舉(ju) 發展的新時期。全國製墨中心也南移到了歙州。製墨高手紛紛湧現，如耿氏、張遇、潘穀、吳滋、戴彥衡等，徽州墨業(ye) 進入第一個(ge) 鼎盛期。

    徽墨的成名

    宋時，隨著製墨業(ye) 的繁榮，形成了“徽人家傳(chuan) 戶習(xi) ”以及“新安人例工製墨”的盛況。黟縣的張遇、黃山的沈桂、歙州的潘穀、新安的吳滋，等等，都是十到十一世紀製墨業(ye) 的著名人物。張遇是油煙墨的創始人，以製“供禦墨”聞名於(yu) 世，其“龍香劑”為(wei) 曆代收藏家追來的瑰寶；沈以占鬆煤用脂、漆滓燒之，得煙極黑，名為(wei) 漆煙，人稱其墨“十年如石，一點如漆”；吳磁所造之墨的妙處在於(yu) “滓不留硯”，曾得宋孝宗犒賞緡線二萬(wan) 的獎勵。風靡一時的製墨高手潘穀，被世人譽為(wei) “墨仙”。他製的“鬆丸”、“狻猊”等墨品，具有“香徹肌骨，磨研至盡，而香不衰”的優(you) 點，被稱為(wei) “墨中神品”，他晚年不幸落水溺死後，蘇東(dong) 坡寫(xie) 下“一如入海尋李白，空看人間畫墨仙”的詩句悼念他。宋善和三年（公元一一二一年）歙州更名為(wei) 徽州，李墨及其他各家之墨，遂統一定稱為(wei) 徽墨。“徽墨”之 名逐漸形成並相沿至今。

     到明代，經受萬(wan) 元朝貴族嚴(yan) 重摧殘的製墨業(ye) 重新複蘇；製墨工人激增，文人兼作製墨成為(wei) 一時的風氣。特別是明朝嘉靖到萬(wan) 曆年間，由於(yu) 資本主義(yi) 萌芽的刺激，引起了製墨業(ye) 的劇烈競爭(zheng) ；並隨著徽州商業(ye) 的繁榮，使徽墨傳(chuan) 遍全國，乃至海外。據明末麻三衡的《墨誌》記載明代徽州墨工竟達一百二十多家。嘉靖年間的方正、邵格之、羅小華以及萬(wan) 曆中期的程君房、方於(yu) 魯、汪春元、葉立卿等，都是在激烈競爭(zheng) 中相繼興(xing) 起、各樹一幟的代表人物。這時期的製墨特點是“桐油煙”、“漆煙”被廣泛采用，並加入麝香、冰片、金箔等十幾種貴重原料，不僅(jin) 質量精良，而巨墨譜的圖式、墨模的雕刻，也各盡其美，達到曆史上最高水平。如激派送君房製的“玄元靈氣”墨，董其昌讚賞說：“百年之後，無君房而有君房之墨；千年之後，無君房之墨而有君房之名。”與(yu) 程君房同時馳名墨壇的當推方於(yu) 各。方氏精製了一種“九玄三極墨”，被譽為(wei) “前無古人”的佳品，聲譽已經“傳(chuan) 九士，達兩(liang) 都，列東(dong) 壁，陳尚方”。在此期間，富有裝飾性的成套叢(cong) 墨――集錦裏，也開始出現，就連裝墨的漆盒也非常精致。製墨技藝也不斷進步，墨的圖案繪刻和漆匣的裝潢製作，都達到了登峰造極的境界，名工與(yu) 名品層出不窮。羅小華、程君房、方於(yu) 魯、邵格之被譽為(wei) “明墨四大家”。明代徽墨是繼唐宋後的鼎盛時期。

    清代，徽墨製作分為(wei) 四大名家係統，即曹素功、汪節庵、汪近聖和胡開文，其中汪近聖和胡開文兩(liang) 位都是績溪縣人。他們(men) 對徽墨在原有的基礎上進行了改進創新，終於(yu) 製成了有如"金不換"的文苑珍品，其中龍香劑墨、天琛墨、仙桃核墨、紫薇恒星圖墨、魚戲蓮墨、西湖十景墨、地球墨等均為(wei) 絕世之作，使徽墨形成了"落紙如漆，色澤黑潤，經久不褪，紙筆不膠，香味濃鬱，奉肌膩理"的特點。這時期的徽墨按原料不同還可分為(wei) 鬆煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種，其中最名貴的是超漆煙等高級油煙墨，這類墨散發出紫玉光澤，用於(yu) 書(shu) 法色澤黝而能潤；用於(yu) 繪畫濃而不滯，淡而不灰，層次分明，故受到曆代書(shu) 畫家的推崇。相傳(chuan) 康熙皇帝南巡時，曹素功獻墨，頗得賞識，遂賜“紫玉光”三字，於(yu) 是名聲益震。汪近聖以製集錦墨著稱，“其雕鏤之工，裝式之巧，無不備美”，他的砍子汪惟高曾應召人清內(nei) 府教習(xi) 製墨。鹹豐(feng) 年間，鴉片戰爭(zheng) 之後，整個(ge) 製墨業(ye) 陷入賴帳不振的境地，胡開文的墨店卻由於(yu) 徒孫眾(zhong) 多，分布大江南北，故其墨行銷國內(nei) 外，            　　

    乾隆年間，績溪縣上莊人胡天注，在休寧承頂汪啟茂墨店；並將店號改為(wei) “胡開文墨店”。天注晚年；將店業(ye) 傳(chuan) 於(yu) 自少隨其操持墨業(ye) 的次子胡餘(yu) 德。胡氏選料考究，做工精湛；墨錠質量過硬，聲譽日起，與(yu) 績溪人汪近聖、歇縣人曹素功、汪節庵並稱為(wei) “清代四大名墨家”。胡開文的“蒼佩室墨”造型新穎，墨質精良，曾為(wei) 貢品；蜚聲文壇，其所製“地球墨”於(yu) 1915年在美國舉(ju) 辦的巴拿馬萬(wan) 國博覽會(hui) 上榮膺金質獎章。鹹豐(feng) 、同治年間，經過鴉片戰爭(zheng) 風雲(yun) ，徽墨由盛轉衰，唯有胡氏獨呈一時之秀。到道光末年，胡開文製墨已稱雄於(yu) 諸家之上。

    解放前夕，徽墨業(ye) 已處於(yu) “風前殘燭，瓦上晨霜” 的衰微階段。新中國成立後，績溪、屯溪、歙縣等地的墨廠墨店重新恢複和發展；久負盛名的徽墨獲得新生。廣大製墨工人在繼承傳(chuan) 統技法的同時，不斷加以革新，工藝精益求精，品種日新月異。徽墨按取料不同分超漆煙、桐油煙。鬆煙、全煙、淨煙、減膠、加香等數種。其中以超漆、桐油兩(liang) 種煙墨尤為(wei) 著稱。目前，安徽的各家墨廠不僅(jin) 大量生產(chan) 書(shu) 畫用墨，還繼承明清兩(liang) 代的優(you) 秀傳(chuan) 統，製作了成套的集錦墨。

    徽墨特點

    徽墨是以鬆煙、桐油煙、漆煙、膠為(wei) 主要原料製作而成的一種主要供傳(chuan) 統書(shu) 法、繪畫使用的特種顏料。曆代徽墨品種繁多，主要有漆煙、油煙、鬆煙、全煙、淨煙、減膠、加香等。高級漆煙墨，是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10餘(yu) 種名貴材料製成的。徽墨集繪畫、書(shu) 法、雕刻、造型等藝術於(yu) 一體(ti) ，使墨本身成為(wei) 一種綜合性的藝術珍品。徽墨製作技藝複雜，不同流派各有自己獨特的製作技藝，密不外傳(chuan) 。